北宋真宗年間，福清瑟江有位名叫翁子郊的書生，自幼飽讀詩書卻無心功名，常流連于玉融山水之間。其妻出身名門，賢淑溫婉，見丈夫胸有才學(xué)卻安于現(xiàn)狀，便以幼子相勸，望其能赴京應(yīng)試博取功名。翁子郊被妻子的柔情感動，終于答應(yīng)啟程赴考。臨行前，妻子取下銀簪相贈，叮囑他此去路途遙遠(yuǎn)，見簪如見人。

主仆二人行至相思嶺時，天色已晚，便投宿于山間客棧。當(dāng)夜，翁子郊夢見一位白發(fā)老者與他對弈，臨別時留下“勝也贏，敗也贏，何須求功名”的偈語。次日清晨，他穿衣時不慎將銀簪掉落，遍尋不得后竟在地板縫隙中發(fā)現(xiàn)簪子插在一口陶缸蓋上。揭開缸蓋，里面竟是滿缸白銀。翁子郊想起夢境，心中疑惑，便寫下誓言：“若此銀確屬我所有，請神明護(hù)送至瑟江家中梨樹尾厝，以銀簪為記。”隨后封好地板，繼續(xù)趕路。

然而，翁子郊此次應(yīng)試卻名落孫山。歸家后，妻子見他垂頭喪氣，不僅未加責(zé)備，反而溫言安慰。不料，幾日后妻子發(fā)現(xiàn)弟媳頭上的銀簪竟是自己所贈，頓時心生疑慮。追問之下，翁子郊將相思嶺的奇遇和盤托出，但妻子難以置信，夫妻二人因此反目。翁子郊百口莫辯，一氣之下離家出走。

妻子冷靜下來后，與弟弟弟媳一同前往菜園尋找，果然在拾簪處挖出一缸刻有“博山”字樣的白銀。三人驚愕不已，弟弟提議先將銀缸埋回原處，切勿聲張，隨后便出門尋找兄長。此時，翁子郊已游歷至海口鎮(zhèn)，見此地漁舟商船往來如織，炊煙裊裊，一派生機(jī)勃勃的景象，心中頓生超脫塵世之念。他用過早點后，便朝著太陽升起的方向繼續(xù)前行。

弟弟尋遍石竹、靈石等地?zé)o果，最終在城頭北展山的龍臥寺找到了已剃度為僧的兄長。原來，翁子郊出走后，聽聞城頭五龍義士林貴等人重修龍臥寺，便慕名前往。弟弟苦苦相勸，并將家中挖到銀子的事告知，希望兄長能回家與妻兒團(tuán)聚。但翁子郊心意已決，表示“博山之銀，當(dāng)歸于博山”，決心以此銀修繕?biāo)聫R，助己出塵。弟弟無奈，只得含淚離去。妻子得知后，攜子負(fù)荊請罪，卻未能挽回丈夫的心意。從此，翁子郊便留在龍臥寺，先后主持修繕了西禪寺和龍臥寺，成為一代高僧。

傳說翁子郊在龍臥寺后建了一座石屋，常與一位皓首老者對弈。老者每次來訪，子郊都以禮相待，并親自送至龍?zhí)丁Ｒ蝗眨险吡羲匏轮校咏济降苋∷糜谧郎希瑖诟狼形痼@擾。徒弟守候一天后，忍不住推門查看，只見一條龍盤踞床上，驚叫一聲后，那龍便騰空而去，霹靂震天。從此，龍臥寺之名便流傳開來。