本文來(lái)自微信公眾號(hào):劉知趣,作者:劉知趣,題圖來(lái)自:AI生成
2018年的秋天,日劇《無(wú)法成為野獸的我們》正式上映,編劇是曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《逃避可恥但有用》《非自然死亡》的野木亞紀(jì)子,劇集講述了一位30歲職場(chǎng)女性,在東京這座都市叢林中的生存困境。
不同于日本影視作品中常見(jiàn)的溫情或勵(lì)志的敘事,這部劇既沒(méi)有職場(chǎng)逆襲的熱血橋段,也沒(méi)有浪漫的愛(ài)情救贖,而是用近乎冷靜的視角,呈現(xiàn)了當(dāng)代日本年輕人日益疏離的人際關(guān)系。
劇中的一個(gè)細(xì)節(jié)令人印象深刻:女主深海晶每天早晨都會(huì)在通勤路上完成一次“表情管理”——前一秒還疲憊不堪的臉,在踏入公司電梯的瞬間,立刻掛上標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)微笑。
這個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,實(shí)際上也反映了在日本“失去的三十年”里,年輕人不僅在物質(zhì)生活上飽受困頓,連表達(dá)真實(shí)情緒都成了一種奢侈。人們不得不戴上社交面具,傳統(tǒng)的穩(wěn)固人際關(guān)系悄然瓦解。
根據(jù)日本總務(wù)省2022年發(fā)布的《社會(huì)生活基本調(diào)查》,20~34歲的人群中,超過(guò)40%的受訪者表示“幾乎沒(méi)有可以傾訴煩惱的朋友”。這一比例相較十年前,上升了約10個(gè)百分點(diǎn)。這種人際關(guān)系的疏離并非偶然,而是日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)停滯所引發(fā)的重要社會(huì)問(wèn)題之一。
經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低迷不僅影響著人們的財(cái)務(wù)狀況與消費(fèi)觀,還迫使日本社會(huì)的人際關(guān)系發(fā)生根本性改變:代際間的“厭老”與“嫌孩”情緒快速蔓延,傳統(tǒng)的家庭紐帶日漸松散;職場(chǎng)中“社畜”文化遭遇“無(wú)聲離職”的反抗,同事之間的關(guān)系愈發(fā)功利;在親密關(guān)系上,“單身寄生”成為常態(tài),“無(wú)緣社會(huì)”現(xiàn)象不斷擴(kuò)大。
一、代際對(duì)立的加劇
“討厭老人”第一次被寫(xiě)進(jìn)日本內(nèi)閣府白皮書(shū),是2014年。當(dāng)年,日本65歲以上人口占比約為26%,而15~29歲人群中,有41%的人認(rèn)為“老年人是社會(huì)的負(fù)擔(dān)”。
數(shù)據(jù)的背后,是日本社會(huì)撫養(yǎng)比的幾何級(jí)變化:從1990年的每5.8個(gè)勞動(dòng)年齡人口供養(yǎng)1位老人,減少到2022年的2.1人,預(yù)計(jì)等到2050年,會(huì)進(jìn)一步降至1.3人。
2023年,日本社會(huì)學(xué)家山田昌弘在一次專訪中,將這種現(xiàn)象稱作是“期待落差”:
上一代在終身雇傭制里積累了年金和房產(chǎn),而1990年后出生的孩子一入職就面對(duì)“非正式雇傭”,他們看不到自己60歲時(shí)的現(xiàn)金流,自然也就不相信代際契約。
這種情緒在日本的諸多影視文學(xué)作品中都有所體現(xiàn),比如在《小偷家族》里,柴田治就說(shuō)過(guò)這樣一句臺(tái)詞:
生下孩子就自然成為母親了嗎?那不過(guò)是器官在起作用。
電影上映的次年,日本厚生勞動(dòng)省公布:2018年新生兒數(shù)92.1萬(wàn),是明治以來(lái)的最低水平;而30~34歲的女性終身未婚率達(dá)到27.4%,比20年前翻了一番。
日本國(guó)立社會(huì)保障與人口問(wèn)題研究所2022年的數(shù)據(jù)顯示,日本65歲以上人口占比已經(jīng)達(dá)到了29.1%,創(chuàng)歷史新高,而總和生育率僅為1.3,遠(yuǎn)低于人口替代水平。這種人口結(jié)構(gòu)上的變化,使得代際資源分配的矛盾日益凸顯。
山田昌弘在《希望格差社會(huì)》中分析指出,經(jīng)濟(jì)停滯導(dǎo)致年輕人的職業(yè)前景黯淡,社會(huì)保障支出繼續(xù)向老年群體傾斜,這種現(xiàn)象進(jìn)一步加劇了代際之間的對(duì)立。
而這種情緒在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)之一,是社交網(wǎng)絡(luò)上“老害”(指占用社會(huì)資源的老年人)標(biāo)簽的流行,以及公共場(chǎng)所“兒童禁止”標(biāo)志的增多。
在小說(shuō)《便利店人生》中,村田沙耶香同樣描繪的是一位對(duì)傳統(tǒng)家庭生活毫無(wú)興趣的年輕女性,這個(gè)角色也反映了不少當(dāng)代日本年輕人對(duì)生育和家庭責(zé)任的疏離態(tài)度。
二、職場(chǎng)關(guān)系的淡漠
上世紀(jì)70年代,日本工廠里“以廠為家”的標(biāo)語(yǔ)隨處可見(jiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家青木昌彥將曾把這種“終身雇傭制+年功序列制”理論化,稱之為“內(nèi)部勞動(dòng)力市場(chǎng)”。
這套理論在2001年迎來(lái)拐點(diǎn)。當(dāng)年,索尼率先引入美式績(jī)效薪酬體系,隨后富士通、松下等公司紛紛跟進(jìn)。日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省2021年的調(diào)查顯示:正式員工比例從1990年的81%下降到了2021年的63%;同一時(shí)期,非正式員工中20~34歲年齡段的比例從17%上升到了36%。
當(dāng)“一輩子一家公司”變成了“幾年一份的合同”,同事之間的關(guān)系就很難像以往那樣緊密,大家下班即路人。
NHK紀(jì)錄片《無(wú)緣社會(huì)》就記錄了一位名為鈴木的派遣工的故事,她在電子廠工作了十年,但合同和工位始終都是臨時(shí)的。因?yàn)閾?dān)心被取代,即使生病也不敢請(qǐng)假,但最終,到震災(zāi)裁員時(shí),一條短信通知收回了她的門(mén)禁權(quán)限,儲(chǔ)物柜隔天就貼上了新人的名字,沒(méi)有人關(guān)心她的離開(kāi)。
日劇《重啟人生》將這種淡漠寫(xiě)得頗具喜劇色彩:女主角在死后才想起來(lái),自己連公司同期生的真名都沒(méi)記住。
大家只是工作伙伴,離開(kāi)公司就再無(wú)交集。
大前研一在《低欲望社會(huì)》中說(shuō):終身雇傭制的崩潰使得年輕人不再將公司視為歸宿,職場(chǎng)關(guān)系變得更加工具化。
《我,到點(diǎn)下班》中女主東山結(jié)衣對(duì)加班文化的抵制,也正是這種心態(tài)轉(zhuǎn)變的一個(gè)縮影。
現(xiàn)實(shí)工作中,隨著員工在一家公司平均任職時(shí)間的不斷縮短,越來(lái)越多的人傾向于“無(wú)聲離職”(只完成基本工作職責(zé),不參與額外職場(chǎng)社交)。加之職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,同事之間都盡可能保持著應(yīng)有的邊界——熱情、禮貌、一問(wèn)三不知。既不主動(dòng)打聽(tīng),也不輕易透露,生怕被卷入不必要的麻煩。更不用提在經(jīng)濟(jì)上行期時(shí)所流行的共同進(jìn)步,因?yàn)槟菢哟蟾怕蕰?huì)讓別人搶了飯碗。
這種普遍的疏離與自我保護(hù),映射出了職場(chǎng)歸屬感與忠誠(chéng)度的日漸消退。
三、親密關(guān)系的瓦解
日本國(guó)立社會(huì)保障與人口問(wèn)題研究所每五年就會(huì)做一次“出生動(dòng)向基本調(diào)查”,最新一次(2022)數(shù)據(jù)顯示:18~34歲的未婚者中,70%的男性、60%的女性“沒(méi)有交往對(duì)象”,其中42%的男性、35% 的女性回答“不想談戀愛(ài)”。
這種現(xiàn)象的原因可以被歸結(jié)為三類:金錢(qián)、時(shí)間、情緒成本。
談一場(chǎng)戀愛(ài),等于多打一份工。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,這有點(diǎn)像是“關(guān)系通脹”。當(dāng)收入停滯而生活成本還在上升時(shí),親密關(guān)系的價(jià)值就需要被重新評(píng)估。
于是,市場(chǎng)上就出現(xiàn)了兩條產(chǎn)業(yè)分流:一是需求端的“微縮化”,比如一人食、單人鍋、單人卡拉OK等單人消費(fèi)品的爆火;二是供給端的“服務(wù)化”,比如虛擬戀人、陪聊App等。例如,AI 聊天軟件 Replika 日語(yǔ)版上線 3 個(gè)月,下載量就有幾十萬(wàn)。
在電影《花束般的戀愛(ài)》里,男女主在咖啡館里背對(duì)背各自看手機(jī),這隱喻了愛(ài)情的最小化。影片在大陸上映的2022年,日本家庭平均消費(fèi)支出中,“單人消費(fèi)品”份額首次超過(guò)35%,這也被野村證券寫(xiě)入了“下行期黃金賽道”報(bào)告。
日本內(nèi)閣府2023年發(fā)布的《少子化社會(huì)對(duì)策白皮書(shū)》顯示,20~39歲的人群中,約有65%的未婚男性和73%的未婚女性處于無(wú)戀愛(ài)關(guān)系狀態(tài)。NHK特別節(jié)目《無(wú)緣社會(huì)》還揭示,日本每年約有3萬(wàn)人“孤獨(dú)死”,其中不少人在生前就已經(jīng)和社會(huì)完全失去聯(lián)系。
上野千鶴子在《一個(gè)人的老后》中說(shuō),經(jīng)濟(jì)壓力使得年輕人不得不延長(zhǎng)“單身寄生”(與父母同住)的時(shí)間,但這種共居往往缺乏真正的親密交流。電影《花束般的戀愛(ài)》結(jié)尾男女主的“平靜分手”,也不過(guò)是當(dāng)代年輕人對(duì)親密關(guān)系保持理性距離的表現(xiàn)。
四、孤獨(dú)是被動(dòng)的選擇
從《小偷家族》里共享一碗烏冬面的“臨時(shí)家庭”,到《怪物》中因孩子一聲哭鬧就報(bào)警的鄰里關(guān)系,影視作品記錄了日本社會(huì)人與人之間的敏感與疏離。
社會(huì)學(xué)家本田由紀(jì)曾指出,經(jīng)濟(jì)停滯會(huì)重塑人際關(guān)系的形態(tài)。在日本“失去的三十年”里,從家庭到職場(chǎng),從戀愛(ài)到養(yǎng)老,社會(huì)都在經(jīng)歷一場(chǎng)靜默的關(guān)系重構(gòu)。
但這種變化不應(yīng)該簡(jiǎn)單地歸咎于個(gè)體的冷漠,而是一個(gè)社會(huì)在長(zhǎng)期低增長(zhǎng)下的自然調(diào)適。
孤獨(dú)不是選擇,是時(shí)代強(qiáng)加給每個(gè)人的生存策略。當(dāng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法提供足夠的安全感時(shí),人們會(huì)本能地退回到自己的殼中。
而如何在這種收縮中保持基本的社會(huì)連接,才是日本,以及許多面臨相似挑戰(zhàn)的社會(huì)需要思考的長(zhǎng)期課題。
本文來(lái)自微信公眾號(hào):劉知趣,作者:劉知趣
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